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可多大。吃喝穿载。一身富气。旁观不屑睁眼看。他却自觉为体面。一等人，他父母现在苦心劳力。置下几亩田地。家中不缺度用。送他入学读书。学习礼仪。知道孝弟。谁知他孝弟礼仪不知。自觉是书香富足人家。吃要适口。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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损福，又怕他反感，如果吃会有什么罪过?如果在家，在寺庙持过不食而出外弘法时，方便方法可以吗?慈航法师过午有没有吃水果及附属品?(信慧)
答：食为破斋，有事至人家，宜先声明，则免麻烦矣。在外弘法，更宜...取感化不取报复)那还有阴德。
问：听说您老居士是过午不食的，但据说过午不食是因为比丘乞食的时间关系，才创定了这样的规矩。您老人家既是优婆塞，又非乞士，为什么也要过午不食呢?(维宝)
答：不非时食谓之斋...
佚名
|论坛精华|
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的正法。
社会上有那么多的不正确的看法，我们不讲佛教，怎么能够消除这些错误偏见呢？如果僧人不懂佛法，居士们也不懂佛法的话，人家问：“你们为什么要信仰佛教？”你光说因为清净就能行吗？清静是什么东西...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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社科院的玉美等人，就是此类人物。能够说唱这么多故事的人毕竟不很多，这种艺人在解放前一般都被有条件的人家邀请到家中进行说唱，他们的表演既无伴奏又无伴唱，说与唱都由单独一个人完成。这种说唱形式不受时间的限制...
边多
|佛学论文|因明|五明|
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佛教界，曾引来诤议；或据此误以为印顺导师是不主张修禅定的佛教学问僧，并质疑道：“不修禅定，如何离染？”笔者于二○○○年十一月间，曾就此请教老人家：“不修禅定，不断烦恼”，其语义究何所指？他明确地说，这...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
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得以安处。而额尔冬爷爷的原身（法像）即为牛首人身，所以每逢过 嘉绒年时，土司、土官、守备、大头人家都要用面做一个2 尺多高的牛首人身像，供于家中神主位 上虔诚把之。
另外，四川西南部的冕宁藏区每隔...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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母亲的面把小竹蓝丢进了草堆……‘我不去了！再也不去了！挨人家白眼不算，还要被狗咬，我、我……’愈说愈是伤心，不能成句。”
直到大学时代犹有一顿没一顿的朱院长，服预官役时接受傅令兵端送的饭菜...
释依昱
|唯识|谈心说识|
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一天好不容易，瘸腿的小乞丐跟一个富人家乞讨了一份芒果布丁，那个奶油是白白的牛奶做的，然后回来了拿一个破碗赶紧给他好朋友吃了，他朋友吃了之后说真是好吃，这个是什么呀？他的朋友就说，这个是水果布丁，牛奶白白...
明奘法师
|佛学论文|因明|五明|
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过，给了他不少后来写小说的资料。”“他由述说这位舅父而谈到禅宗的长短，因为他老人家便是禅宗的和尚。”老舍先生认为：“他似乎受
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收稿日期：2003-02-28
作者简介：薛克翘（...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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。对于原本生活拮据的人家更是雪上加霜。在信息时代，有效地利用网络平台，成为我们慈善工作的重要手段：制定应急方案，完善救助程序，规范有序的募集资金和发放善款。无论求助者相距多远，我们都本着慈悲为怀，救人...
常辉法师
|佛学论文|因明|五明|
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